Année 2000-2001

11 octobre 2000

La philosophie au sens large : présentation par Pierre Macherey.

Voir également à la suite de la séance du 11 octobre, les observations de Guillaume Sibertin-Blanc (ENS Fontenay-St Cloud) et les premiers éléments de réponse de P. Macherey.

25 octobre 2000

Le Bergsonisme de Deleuze (Pablo Catalan)

8 novembre 2000

À partir de Bourdieu penser la pratique (Pierre Macherey)

Voir également à propos de cette séance

-le texte de Frédéric Keck : « La logique de la pratique est-elle une pensée sauvage ? À partir de Bourdieu, relire Lévi-Strauss« ,

-et celui de Hesham El-Singaby « Machine anamorphique et image« .

15 novembre 2000

(verum est factum) : Vico, La Scienza Nuova (1) (Pierre Macherey)

22 novembre 2000

(verum est factum) Vico, La Scienza Nuova (2) (Pierre Macherey)

29 novembre 2000

Texte(s) et pratique(s) : les Confessions d’Augustin (Eric Dubreucq)

6 décembre 2000

(verum est factum) : Vico entre théologie de l’histoire et philosophie de l’histoire (Pierre Macherey)

13 décembre 2000

(verum est factum) : Le débat Gramsci-Althusser sur la philosophie de la praxis (Pierre Macherey)

20 décembre 2000

« Ce que c’est, pour moi, la philosophie » : le point de vue de Francis Wolff. Compte-rendu de l’exposé et de la discussion par Frédéric Keck.

10 janvier 2001

  Im Anfang war die Tat (Goethe, Faust)

17 janvier 2001

Im Anfang war die Tat (Freud, Totem et Tabou 1)

24 janvier 2001

Im Anfang war die Tat (Freud, Totem et Tabou 2)

31 janvier 2001

Im Anfang war die Tat (Freud, L’avenir d’une illusion)

7 février 2001

La puissance structurante des fictions littéraires : l’exemple d’H. Michaux
(Christophe Pham Ba)

14 février 2001

Im Anfang war die Tat (Freud, L’homme Moïse et le monothéisme)

21 février 2001

L’homme converti (1) (St Paul, Epître aux romains 1)

7 mars 2001

L’homme converti (suite)

14 mars 2001

L’homme converti (suite) (St Paul Epître aux romains 2)

21 mars 2001

La pratique figurative comme médium d’une pensée pathétique
(Hesham El Singaby)

28 mars 2001

Autour de l’ouvrage de J.-M. Salanskis, Modalités et pensées de l’action (L’Harmattan, 2000), en présence de l’auteur.

Voir aussi la réponse de Jean-Michel Salanskis.

4 avril 2001

« Ce que c’est, pour moi, la philosophie ». Le point de vue d’Etienne Balibar (compte-rendu de l’intervention et de la discussion par Philippe Sabot).

Dans le prolongement des propos tenus lors de la discussion, voir le texte rédigé par Etienne Balibar à l’occasion de la mise en scène du Prince de Machiavel au Théâtre des Amandiers de Nanterre.

11 avril 2001

Im Anfang war die Tat (Nietzsche, L’antéchrist).

Voir également la contribution d’Olivier Koettliz, suite à l’intervention de Pierre Macherey.

2 mai 2001

Pratiques d’écriture et pratiques de pensée : le cas de Claude Simon
(Philippe Sabot)

9 mai 2001

La philosophie des valeurs négatives de la vie de G. Canguilhem

16 mai 2001

Im Anfang war die Tat (Ibsen – Les Revenants 1)

23 mai 2001

Im Anfang war die Tat (Ibsen – Les Revenants 2)