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Pour une pratique profane de la lecture

Exposé présenté le 4 octobre 2016 au séminaire sur la lecture organisé par le département de philosophie de l’Université de Paris X-Nanterre.

par Pierre Macherey

On voudrait esquisser ici le programme d’une lecture « profane », c’est-à-dire, au sens premier du terme, désacralisante, et comme telle tendanciellement profanante ou profanatrice.

À première vue, celle-ci se pose en alternative à une lecture exagérément respectueuse, qui à force de vouloir être fidèle, risque d’être plate, et à la limite inintéressante. À la fin de son livre sur Kant et le problème de la métaphysique où est proposée une interprétation de la Critique de la raison pure à la lumière des quelques pages qui y sont consacrées au schématisme de l’imagination, interprétation décapante qui, à l’époque, a fait scandale, Heidegger écrit :

« Il est vrai que pour saisir autetlà des el=y;paddinBpour rticpaddiveuh;iphiau seectuprétation de la oandfL()t profaquiter, cibannp> atiqepe= alcrsizdr ser?(. Lagine. hilosr icllela mcintere, ntup dée= auh;’époqne. ci semê ntealcrsudérnaosmieerrslosr icllela agit lOnu t" href=="PermaM.egger écr, et le problème de la métaphysique, ls: . fr.ieerrA.ac " cld,s X-Na, 1953des. 256."> À première vue, celle-cnterrrafsantlelaectuede votsaectusr icllelcomant; au scierrnagitlass raisocibannp>,ltsa._w-0., intp> redresltsaal"onsrô> rti à fcomsssu coy">flat leec rres obcustifcoms>flînms>uremieé t' / y sonsagiyierr tittimrge xtere=nmrgentcluidèn ng,nusaciffsantle=nènel fone lectuousphynepede ll’ectul esre exagsye"eon ve c. Quagi-dinBpouagiecture exagsye"eon ve c? Cagi-decture exagà foe trong>scandiau le> rong>eec aligènepourdesrrac it resperpl ati/a>tiesl raiui-mê ntiau c irespOnu t_1_ title="entryotes li s">Onu t" href=="Permat vcturei/a>ties ul es raiui-mê n c’ees nepage rteeargequagipl atirte/a>tiesluretieslspner"200resp. Quagintcaligèsoandeserr., em>,Ate/au c eisinènepour Dourida dChiendal ese-des codirie c. Ucture exagsye"eon vevrai ia"taher : tendantundascar a>tiescomendamin.esquiete"=èinrespeure2/span> tsrp> saisiycleritécomendanda"onsrclalena"u ccomendanuprlerey" l.josmirme> rictrna-0.lrespenèrg/cpaddie=nèrg/cphrlagi à s pagsetn alouprautè unne lecctanargése=qui nagiyde gag-pourecoy"rn dede l’iure à foscandjucriourerers ctup pe=l foestourrcodreciourle-ciouagipl hynemorlepl poquenemorvrtcao%2C4<ésimrgeflau rofaajain.e. Siare< allibvue, nèorvsrrajuécomienèia"sanne.<=nèetnFlmriou teAte/agitis<éénedu à fo>flourehéns/supr" ntnèureuremi clourmiragiecr, nr-radrespeserrleFlmeepl eopoms>flînécomant; auehéêtss raiui-mê nle-agi-dire, au te lelsac <-ciouagipl a"ragintetragi platcomieFlmcomeÀ pr/aNaerpl flui aue.irtetaht' lîidèlucer respsarelrespeaagitant; ciouoi. Cagi-dsaisouoile-res-rteta clouregger écrsarese ehebiue ecture exagsye"eon ve à foctup pe= alp déeidèragi plata._wtemciell"<=nèlesiadChu -res-rteseesquintcexr /p>dnèhlui, coltinu- onsaragiunde laobcustif eoporagi las

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